1、人吃人现象几乎贯穿了封建王朝的历史，每逢战乱、每逢灾祸人人相食的现象也多有发生；封建时期文臣武将守城的时，当粮草难以为继的时候杀妻杀子，众人相食也是常事。

(资料图)

2、但是主动杀妻割肉待客的现象纵观历史，估计也就仅此一例。

3、相信读过《三国演义》的虫虫们应该都看过刘安杀妻割肉待皇叔的桥段。

4、纵观三国，刘安可以说是活的最没心没肺的人，杀了自己的老婆，割了自己老婆的肉，只为能攀山刘备这个高枝，贪慕虚荣无出其右。

5、在《三国演义》中，对这个现象并没有多少话语，可以说是一笔概括，原文怎么说呢？且说玄德匹马逃难，正行间，背后一人赶至，视之乃孙乾也。

6、玄德曰：“吾今两弟不知存亡，妻小失散，为之奈何？”孙乾曰：“不若且投曹操，以图后计。

7、”玄德依言，寻小路投许都。

8、途次绝粮，尝往村中求食。

9、但到处，闻刘豫州，皆争进饮食。

10、一日，到一家投宿，其家一少年出拜，问其姓名，乃猎户刘安也。

11、当下刘安闻豫州牧至，欲寻野味供食，一时不能得，乃杀其妻以食之。

12、玄值曰：“此何肉也？”安曰：“乃狼肉也。

13、”玄德不疑，乃饱食了一顿，天晚就宿。

14、至晓将去，往后院取马，忽见一妇人杀于厨下，臂上肉已都割去。

15、玄德惊问，方知昨夜食者，乃其妻之肉也。

16、玄德不胜伤感，洒泪上马。

17、刘安告玄德曰：“本欲相随使君，因老母在堂，未敢远行。

18、”玄德称谢而别，取路出梁城。

19、忽见尘头蔽日，一彪大军来到。

20、玄德知是曹操之军，同孙乾径至中军旗下，与曹操相见，具说失沛城、散二弟、陷妻小之事。

21、操亦为之下泪。

22、又说刘安杀妻为食之事，操乃令孙乾以金百两往赐之。

23、这个桥段出现的原因是因为刘备和吕布干了起来，主要是刘备被干翻了，于是惊慌失措中的刘备逃了，在逃跑的途中碰上了孙乾，这君臣商量好之后，打算去投奔曹操，让曹操帮忙报仇，于是就往许都的方向骑着马继续跑。

24、首先声明一次，是骑着马。

25、刘备和孙乾骑着骑着，到了该吃饭的时间，就去路上的居民家蹭吃蹭喝，有一天刘备和孙乾看天色已晚，心想该找个地方吃饭睡觉了，于是选了一家就进去了。

26、到这里杀妻待客的刘安就准备登台了，刘安呢？长的也不老，虽说汉末兵荒马乱、各地天灾人祸不断，但作为一个猎户，靠山吃山、靠水吃水的技能绝对不差，家中又有娇妻，也可以说生活也算过得去。

27、但当刘安问清楚敲门的是谁时，当了一辈子猎户的刘安激动了，心想老子翻身农奴做主人的时刻做算来了，锦上添花纳比得上雪中送炭啊，于是，把刘备和孙乾拉入家中，先是端茶倒水，又是整理卧室，等忙完这些，一看，倒饭点了，心想刘皇叔来了，这是个一步登天的机会，说什么也要让这位大爷吃好喝好吧！但一看天色，这个点也没法去山中去打点野味，但总不能没点荤菜吧！于是这个，该怎么称呼呢？妄想荣华、心理变态的猎户，在厨房里杀了自己的老婆，为的只是让刘备有口肉吃。

28、等到刘备和孙乾等了一会，刘安把饭菜端了上来，刘备一看有肉，心想这家的生活还不错，今天总算投对门了，于是就问刘安这是什么肉，可是刘安却面不改色的回答到这是狼肉（刚杀了自己的妻子，并给人端上了桌），还能这样脸不改色心不跳的说是狼肉，也只能说刘按这个人出现的是多么的扭曲，于是刘备在听到刘安的回答后便和他们一同吃了起来，饱餐一顿，相信但凡有良知，但凡知礼仪的人都无法跨越人性的这道界限。

29、这不是重点，重点还在后面，吃完饭后刘备去了厨房，看见了躺在血泊之中的刘安的妻子，刘皇叔也不傻，一看什么都清楚了，关键是刘皇叔得知自己吃点是人肉之后，并没有出现恶心、干呕的情况的正常描述，而是“不胜伤感，洒泪上马”，这里第二次强调有马。

30、为什么刘皇叔没有出现恶心、干呕的情况呢？其实，在这之前，刘备也不是初哥了，在这之前，刘备刘皇叔早就吃过人肉了。

31、在《三国志·先主传》中就明确记载，在刘备和吕布争夺徐州失败之后，刘皇叔曾率军攻打广陵，当时腹背受敌，军粮断绝，“吏士大小自相啖食”，这中间当然少不了心怀天下、仁义无双的刘备刘皇叔。

32、所以，刘备除了对刘安的行为感动之外，对刘安杀妻这个事感到惋惜之外，别无说法。

33、另外，当刘备投靠曹操之后，曹操呢？听闻这个故事，也没感觉任何不适，反而赏了刘安百金，刘安荣华富贵的梦想也总算实现了，不过就是不知道，这种人能活多久？相信事后的刘备和曹操也会因为这种人的行为感觉到背后阴冷吧，也许这也是只赏金而不赏赐官职的原因吧!话又说回来，为什么曹操没咔嚓掉刘安，反而赏赐他百金呢？曹大丞相对于人肉是怎样的看法呢？有过这样一点记载：“初，太祖乏食，昱略其本县，供三日粮，颇杂以人脯”，这里说曹操军中缺粮，程昱搜刮甄县粮草，但仍然不足，只好屠城，然后把人做成肉干充作军粮。

34、至于曹操吃没吃过不太好说，没有记载，但想来半差不差。

35、（君子酒足饭饱的时候讲仁义，但反之来讲，恐怕剩下的也只有食、性罢了！）当然，这个桥段只是《三国演义》中说的，也许真实存在，也许只是杜撰，但写书的人不以为荒谬绝伦，还用这种方式来衬托刘皇叔深的民心的正义之举，而刘安的妻子死后，却一笔概括，无人喊冤，也真是世间少有。

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